4 câu hỏi cần cân nhắc khi đưa ra quyết định của Đức Chúa Trời

4 câu hỏi cần cân nhắc khi đưa ra quyết định của Đức Chúa Trời

Là mục sư, chúng tôi thường hỏi những câu hỏi hóc búa về cách đưa ra quyết định. Mọi người sẽ đến với chúng tôi và hỏi, “Tôi có thể là một Cơ đốc nhân tốt và vẫn làm ___________ không?”

Đôi khi Kinh Thánh nói rõ về cách chúng ta nên trả lời câu hỏi của họ. Nhưng nhiều khi, vấn đề là trung lập về mặt đạo đức – không phản hồi nào là tốt cũng không xấu.

Vậy bạn làm gì?

Dưới đây là bốn câu hỏi cần xem xét khi giúp mọi người đưa ra quyết định tin kính.

Hành động sẽ hữu ích chứ?

Phao-lô nói với chúng ta rằng sự tự do của chúng ta trong Đấng Christ có nghĩa là mọi thứ đều được cho phép, nhưng ông nhắc chúng ta rằng không phải mọi thứ đều có lợi.

Anh ấy viết, “” Mọi thứ đều được phép đối với tôi, nhưng không phải mọi thứ đều hữu ích. ” Mọi thứ đều được phép đối với tôi, nhưng tôi sẽ không bị kiểm soát bởi bất cứ điều gì ” (1 Cô-rinh-tô 6:12 HCSB).

Trong một câu đó, Phao-lô cho chúng ta hai phép thử để định hướng cho các quyết định của chúng ta:

  • Nó sẽ làm cho tôi trở thành một người tốt hơn? Nhiều điều không hẳn là sai, nhưng chúng không cần thiết. Cuộc sống quá ngắn để lãng phí vào những thứ không cần thiết, vào những thứ không giúp bạn tận dụng tối đa cuộc sống của mình. Thường thì điều tốt là kẻ thù của điều tốt nhất.
  • Nó có xu hướng kiểm soát tôi, hay tôi kiểm soát nó? Bất cứ điều gì kiểm soát cuộc sống của bạn là chúa của bạn. Và Kinh thánh nói, “Trước mặt ta không có các vị thần khác” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20: 3 KJV). Nếu nó gây nghiện, đừng làm điều đó. Nếu nó có xu hướng kiểm soát cuộc sống của bạn, nó sẽ không giúp ích gì cho bạn.

Nó có làm phiền lương tâm của bạn không?

Nếu một hoạt động trung lập về mặt đạo đức làm phiền lương tâm của bạn, hãy tránh nó. Peter viết, “Vì bạn được tự do, nhưng bạn là nô lệ của Đức Chúa Trời, vì vậy đừng sử dụng tự do của bạn như một cái cớ để làm điều ác” (1 Phi-e-rơ 2:16 NLT).

Khi Adam phạm tội trong Vườn Địa Đàng, anh ta lập tức trốn vào bụi cây. A-đam muốn che đậy tội lỗi của mình, điều này thật nực cười. Bạn không thể trốn tránh Chúa. Kinh thánh nói trong Châm ngôn 28:13: “Nếu bạn che giấu tội lỗi của mình, bạn sẽ không thành công” (NCV).

Giống như A-đam, chúng ta cố gắng che đậy tội lỗi của mình. Chúng tôi hợp lý hóa và bao biện. Phi-e-rơ nhắc nhở chúng ta đừng dùng tự do để che giấu tội lỗi của mình. Ngay cả khi một hành động hoàn toàn ổn, đừng làm điều đó nếu bạn phải tự giải thích hoặc sử dụng biện pháp che đậy.

Liệu hành động của bạn có làm tổn thương ai đó không?

Nếu hành động của bạn có thể làm tổn thương ai đó, đó là lý do chính đáng để hạn chế quyền tự do của bạn. Phao-lô viết về điều này trong 1 Cô-rinh-tô 8, nơi ông mô tả một cuộc tranh luận về việc các tín đồ đạo Đấng Ki-tô ăn thịt cúng thần tượng.

Trong các ngôi đền ngoại giáo vào thời điểm đó, họ sẽ hiến tế động vật, và sau đó bán thịt với giá chiết khấu vì không ai muốn mua nó.

Một số Cơ đốc nhân nghĩ rằng nó ổn. Rốt cuộc, họ không tin vào thần linh mà thịt đã được hiến tế. Nhưng những người khác cho rằng nó sẽ ảnh hưởng đến những tín đồ mới, những người còn yếu ớt và khiến họ quay trở lại lối sống cũ.

Paul gọi đây là một vấn đề: “Tuy nhiên, hãy cẩn thận để việc thực hiện các quyền của bạn không trở thành trở ngại đối với những người yếu thế” (1 Cô-rinh-tô 8: 8 NIV).

Nguyên tắc này thường bị hiểu sai. Thông thường, nó được sử dụng như một cái cớ cho chủ nghĩa hợp pháp. Nhưng bạn cần hiểu vấp ngã là gì. Nó không có nghĩa là bạn không nên làm điều đó nếu ai đó bị xúc phạm bởi hành động của bạn. Chúa Giêsu không ngừng xúc phạm mọi người.

Ngại là bất kỳ hành động hoặc lời nói nào có thể khiến các tín đồ đạo Đấng Ki-tô khác quay trở lại lối sống cũ. Nó không có nghĩa là họ không đồng ý hoặc không tán thành bạn. Nó có nghĩa là hành động của bạn ảnh hưởng đến một Cơ đốc nhân yếu hơn đối với tội lỗi.

Đó có phải là một hành động yêu thương?

Yêu người thân cận như chính mình. Chúa Giê-xu không thả bạn ra để bạn có thể thành công. Cách duy nhất bạn có thể thực sự thành công là giúp đỡ người khác. Bạn càng hành động để mang lại lợi ích cho người khác, thì bạn càng nhận được nhiều phước lành.

Phao-lô viết cho người Ga-la-ti, “Hỡi anh chị em của tôi, vì anh em đã được kêu gọi để sống trong tự do. Nhưng đừng sử dụng tự do của bạn để thỏa mãn bản chất tội lỗi của bạn. Thay vào đó, hãy sử dụng tự do của bạn để phục vụ nhau trong tình yêu thương ” (Ga-la-ti 5:13 NLT).

Tự do của chúng ta không bao giờ dẫn đến ích kỷ. Tình yêu nên là người điều chỉnh sự tự do của chúng ta khi chúng ta không rõ mình phải làm gì tiếp theo.

Hãy nghĩ về một dòng sông khổng lồ đang chảy xuống. Có hai bờ sông. Trên một ngân hàng là chủ nghĩa hợp pháp với một danh sách các quy tắc bạn phải tuân theo để được sự chấp thuận của Đức Chúa Trời. Bên kia ngân hàng là giấy phép điều đó thúc giục bạn làm những gì bạn muốn bất kể nó tác động đến người khác như thế nào. Cả hai thái cực đó đều sai. Ở giữa hai bờ đó là con sông được đánh dấu sự tự do.

Chủ nghĩa pháp lý nói, “Tôi sẽ làm bất cứ điều gì tôi yêu cầu. Tôi sẽ giữ một danh sách kiểm tra những điều nên làm và không nên làm ”.

Giấy phép cho biết, “Tôi sẽ làm theo ý mình. Tôi muốn làm gì thì làm ”.

Liberty nói, “Tôi sẽ làm điều yêu thương trong mọi tình huống khi Kinh thánh không rõ phải làm gì.”

Đó là tự do thực sự.

Post a Comment

Previous Post Next Post